Epistemologia e História Comparada das Ciências Humanas (Epistasthai) – UFF – Epistasthai (Epistemology and Comparative History of Human Sciences) – UFF

Sociedade Brasileira de Teoria e História da Historiografia

Desde meados do século XIX, a história e a filosofia das ciências dedicaram-se com mais atenção às ciências naturais, sinal do prestígio que elas adquiriram como modelo de objetividade. Já nas primeiras décadas do século XX, uma parte dos pesquisadores nas diferentes áreas das ciências humanas passou a investigar os aspectos epistemológicos destas disciplinas, buscando compreender a formação histórica das suas formas específicas de racionalidade. Sem ignorar essa especialização, a epistemologia histórica e a história comparada das ciências humanas permitem a construção de programas de trabalho comuns a pesquisadores vindos de diferentes áreas. Esse grupo de pesquisa propõe uma investigação fundamentalmente interdisciplinar sobre os principais debates, conceitos, categorias, virtudes epistêmicas e protocolos intelectuais que, ao longo do século XX e até o momento atual, conformaram o campo das ciências humanas, suas economias morais, objetos e ideais e práticas de racionalidade.[:en]Since the mid-nineteenth century, the history and philosophy of science have been devoted more closely to the natural sciences, a sign of the prestige they have acquired as a model of objectivity. Already in the first decades of the twentieth century, part of the researchers in the different areas of human sciences began to investigate the epistemological aspects of these disciplines, seeking to understand the historical formation of their specific forms of rationality. Without ignoring this specialization, historical epistemology and the comparative history of human sciences allow the construction of work programs common to researchers from different areas. This research group proposes a fundamentally interdisciplinary research on the main debates, concepts, categories, epistemic virtues and intellectual protocols that, during the twentieth century and up to the present, conformed the field of human sciences, their moral economies, objects and ideals and practices of rationality.

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